Filo 3er Trimestre (4)

L'ESTRUCTURA DE LA REALITAT

Per a Descartes la realitat esta constituida oer 3 substancies:
subs infinita --> Déu
subs pensant --> ànima o el jo pensant
subs extgensa --> cos o espai

Una substancia és allò independent, subjecte de les qualitats de les coses i qualsevol cosa és un conjunt de parts i totes tenen una característica. Segons Descartes una persona te dues substancies:la pensant i la extensa que estan prenominades per Déu
La substancia pensant es aquella que atribuim a la ment, encanvi la subs extensa és atribuida el cos. Els somnis o pensaments no depenen la subs extensa, sino de la sub del pensament, perque no es poden expresar, per això tot allò que es físic no podria existir sense la subs extensa, però els pensaments...


EN QUE CONSISTEIX : L'ENTENIMENT, VOLUNTAT, LA LLIBERTAT

El jo com a substancia pensant té dues capacitats: l'enteniment i la voluntat.
L'ENTENIMENT es podria entendre com l'ús de la raó que ens permet entendre i trovar la veritatde les coses i diverses maneres de percebre pensament i idees, per últim proposa a la voluntat allò que es bo.
la segona capacitat del jo es la VOLUNTAT, consisteix en una força interna que ens permet realitzar el que l'enteniment ens proposa com a bo i negar el que ens proposa com a fals, també podem dir que són accions lliures i son realitzades per instint, aixi que podem dir que la voluntat condueix a la llibertat.

Per descartes la LLIBERTAT es la capacitat de dur a terme els propis objectius mostrats per l'enteniment i realitzar-los dominant els desitjos. Un com controlem l'enteniment i la voluntat obtenim la llibertat.


LES PASSIONS SEGONS DESCARTES

Per descartes les passions són les percepcions o sentimets que hi ha en nosaltres. Podem dir que les passions son: involuntàries, s'escapen del control de l'anima racional, també són inmediates ino deixen lloc per la reflexió i per últim no sempre estan d'acord amb la raó.
La funcio de l'anima en relacio a les passions és sotmetre-les i ordenar-les conforme al dictament de la raó. La raó subministra el criteri adequat pel que fa a les passions i també la força suficient per oposar-se a elles.